2009年2月27日星期五

五十六个民族之《水族》


水族主要居住在贵州省三都水族自治县及荔波、都匀、独山、榕江等县,一部分分布在广西壮族自治区西部。水族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。水族原有一种古老的文字,称为“水书”,造字方法有象形、会意、谐音和假借,通用单词100多个,现在则通用汉文。水族信仰多神,崇拜自然物的原始宗教,水井、巨石、大树等都是他们崇拜的对象。相传水族的先民是岭南“百越”之一骆越人的一支。水族的名称最早出现在中国明朝末年的文献中。水族传统民居为干栏式建筑,多用杉松木建造,屋顶用杉树皮或瓦片覆盖。楼房分上下两层,楼下圈牲畜,楼上住人;平房一般为三间,两侧为卧室及灶房。水族服饰: 水族服装多为青、蓝色。男子穿大襟长衫,青布包头;妇女穿蓝色大襟上衣,青布长裤,衣裤都镶有花边,系青绿色花腰带,节日穿裙子,戴各式耳环、项圈、手镯等银制饰品。水族妇女擅长制作一种叫做“反结”的绣品,她们用白马尾缠上白丝线绣成各种精美图案,工艺繁杂精细。“反结”指用梭结法刺绣而成的背带,这种背带由几十块不同形状的图案拼镶而成,能干的妇女几乎要耗费一年的闲暇时间才能完工。"者勾"是一种尖端双翘的刺绣鞋,是水族刺绣中的珍品。水族节日: 水族有许多传统节日,最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法,“端节”就选择在水历十二月至次年二月(相当于农历八月至十月),时值大季收割、小季播种,也是水历的年终岁首,因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。每年九月下旬到十一月上旬这段时间内,是水族的“藉端”节,在节日期间,各个村寨都要举行赛马、唱歌、敲铜鼓等活动,以庆丰收,并纪念祖先。端节主要活动为祭祀和赛马。“除夕”与“初一”相连的两顿饭忌荤食素,但不忌鱼虾。节日期间,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡山寨沉浸在节日的气氛中。水族饮食: 水族妇女泡制的“鱼包韭菜”是端节酒席上必备的佳肴。相传此菜原用于治病,如今已失去了用来治病的意义,保留了祝愿大家身体健康、生活平安的美好心愿。水族特产: 水族分布地区地下资源丰富,土壤肥沃,雨量充沛。农作物可一年两熟或三熟,盛产水稻、小麦、油菜、棉花、黄麻;水果有李、橙、橘、桃、梨和杨梅,还出产麦冬、杜仲等各种药材;矿藏有铁、煤、汞、锑、硫磺、铝、锌等。 水族标志: 鱼和葫芦是水族的标志。水族的神话传说,流传于民间的神话故事迄今还可以收集到《人类起源》、《仙蛋故事》、《化石娘》、《都柳江的传说》、《火神》等美丽动人的传说,《人类起源》讲的是开地之初有兄妹二人拣到一把“敲起来响声震耳,对着野兽一挥,野兽就倒下;朝着树木一晃,树木就栽倒”的雷公斧,并将其还给它的主人——一位白发公公。作为回报,公公送给他们一颗牙齿。这个牙齿种下,结出葫芦。洪水来临,兄妹躲进葫芦幸免。后经多次占卜,仙人撮合,兄妹配婚,婚后生肉蛋,剁碎抛散,人皆从各地出生。

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